Para iniciar vamos pensar no conceito de “certo” e “errado” que utilizamos hoje. No https://www.dicio.com.br CERTO quer dizer, “Exato, sem erros; que exprime a verdade: resultado certo.” E ERRADO quer dizer: “Em que há erro; que está incorreto: trabalho errado”.
Uma palavra é exatamente o oposto da outra. Ou seja, o que está correto não está errado, e o que está errado não está certo. Partimos deste pressuposto para avaliar as mais diversas atitudes e conceitos. Isso porque existe toda uma construção filosófica, que começou a ser construída antes do período Socrático que foram sofrendo influências e se reestruturando até que chegamos a este conceito polar do CERTO X ERRADO.
‘…Aristóteles dá uma definição de verdade, na expressão: “Dizer que aquilo é, não é, ou que aquilo que não é, é falso; enquanto dizer que aquilo que é, é, ou que aquilo não é, é o verdadeiro”(Metafisica IV,1011b, p.27-29) e Tarski adapta esta sentença aristotélica à linguagem moderna com o seguinte expressão: “A verdade de uma oração consiste em seu acordo (ou correspondência) com a realidade”(TARSKI,1972,p.12).’ (SERZEDELLO, 2019, p.45)
A busca da filosofia e da ciência pela verdade, pelo certo, provavelmente erá tema de discussão para muitos outros séculos. E a relevância desta discussão não está sendo questionada neste artigo.
Não podemos é permitir que estes conceitos tão matemáticos e de valor enquadrado seja o critério mais importante em nossas atitudes educativas
Observem este desenho infantil:
O que você vê? O que uma criança de 7 anos vê? O que uma criança de 4 anos vê? O que uma criança de 2 anos vê? O que um idoso vê?
Dizer que tem uma letra “M” desenhada, ou que tem montanha s no desenho ou que a letra “m” é representada através de montanhas, são respostas correspondentes ao desenho. Cada uma destas idades pode manifestar respostas diferentes e corretas para esta mesma pergunta. Por esta razão, nossas ações educativas não devem ser baseadas somente nos conceitos de “CERTO E ERRADO”. Então em que devemos basear nossas ações educativas?
A ação educativa deve estar voltada para a fase do desenvolvimento da pessoa. É de rigorosa necessidade que o educador saiba em que fase do desenvolvimento está seu aluno, para que a ação educativa faça sentido e o aluno aprenda.
Podemos utilizar tabelas que demonstram relação entre a idade e o desenvolvimento humano, mas devemos estar atentos ainda mais as particularidades de cada aluno. Para que o conteúdo a ser trabalhado esteja contextualizado e relacionado a sua vida. Os métodos que relacionam a experiências do aluno a seu processo educativo estão muito bem representados na visão construtivista de Paulo Freire e também pela Pedagogia Waldorf.
Hoje gostaria de apresentar a quem não conhece uma forma diferente e criativa de ensinar, utilizando ferramentais do Psicodrama.
Por meio deste método o professor vai utilizar de recursos lúdicos para acessar no seu aluno experiências particulares e posteriormente através de ato espontâneo o aluno poderá assimilar e acomodar conteúdos. O papel do professor neste caso será dar oportunidades para que o aluno se torne protagonista da sua ação educativa.
“O pressuposto básico em que acreditamos é que a espontaneidade _ criatividade é o fator que permeia a regulação de todo o desenvolvimento, quer seja ele voltado para as construções lógicas, quer seja ele voltado para as relações afetivas e sociais”. (WECHSLER,1999, p.25).
Visto isto o que acontecerá de mais importante na educação não estará enquadrada entre o CERTO X ERRADO mas sim na AÇÃO. O método valoriza o educador mediador, onde o professor funciona como um trampolim para dar ao aluno somente o impulso necessário para que o próprio se desenvolva.
“A aprendizagem é um processo cuja matriz é vincular e lúdica e sua raiz corporal; seu desdobramento criativo põe-se em jogo através da articulação inteligente-desejo e do equilíbrio assimilação-acomodação. No humano a aprendizagem funciona como equivalente funcional do instinto. Para dar conta das fraturas no aprender, necessitamos atender aos processos (à dinâmica, ao movimento, às tendências) e não aos resultados ou rendimentos (sejam escolares ou psicométricos). (FERNANDES, 1990, p.48)
O objetivo é nunca apagar no aluno a sua criatividade. Assim como nossa sociedade queimou muitos filósofos porque contrariavam o “CERTO” da época. Precisamos conhecer os mais diversos tipos de ferramentas e métodos, para proporcionar aos nossos alunos possibilidades plurais de encontro com seu processo educativo. Não vamos colocar nossos métodos educacionais na balança do (CERTO x ERRADO), vamos conhecê-los e usar o que for importante para promover a educação.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
SERZEDELLO, Marcos. Ciência e Verdade. A verdade cientifica e suas implicações para o ensino de física e ciências. Curitiba: Appris, 2019.
WECHSLER,Mariângela Pinto da Fonseca Wechsler. Psicodrama e construtivismo uma leitura psicopedagógica. São Paulo: FAPESP,1999. p.25)
FERNANDES, Alicia. A inteligência aprisionada, abordagem psicopedagógica da criança e sua família. Porto Alegre: Artes Medicas, 1990.
Sabemos que a escola sofre influências e também influencia sua comunidade. Sabemos também que esta relação “escola x sociedade” tem um poder grande para a maior parte dos brasileiros. Entendemos também que precisamos melhorar estas relações e com isso, movimentar atitudes que fortaleçam a boa pedagogia.
Por saber que a educação ultrapassa os muros da escola e que infinitos temas podem ser vinculados à educação, vamos falar, desta vez, da imagem de trabalho que estamos formando em nossos estudantes.
Antes, entretanto, gostaria de descrever alguns tipos de definições que existem sobre o trabalho, os quais tomarei como base para este artigo, visto que o tema é amplo e por isso, me basearei nestes referencias.
“No século XII, a palavra significava precisamente tormento, sofrimento. No século XIII, ela ganhou uma nova acepção, muito próxima: dispositivo para imobilizar os grandes animais. Então, seria uma espécie de canga. Inclusive, a palavra canga é usada como metáfora de trabalho”. (Sônia Viegas, Trabalho e vida)
Nestas definições podemos observar que visões diferentes sobre o trabalho. Este é vivido por nós das duas formas. Então, a relação com o trabalho é complexa e por isso, devemos refletir sobre como nossas crianças estão recebendo este conceito na sua formação do ser.
As escolas recebem parâmetros, grades e afins que devem ser cumpridos por ela. Os professores preparam suas aulas a fim de cumprir esta demanda. O aluno aprende e faz as atividades propostas pelo professor na escola e leva atividades escolares para casa, também para suprir a agenda de conteúdos que estão previstos para a fase escolar que se encontra. Em casa, os pais ajudam seus filhos com estas tarefas e conteúdo.
Somando todas estas atividades, temos, em média, seis a sete horas por dia de estudo por aluno.
Isto acontece em um momento em que as escolas atendem demandas que não são ligadas diretamente a conteúdos programáticos e sim, às necessidades de seus alunos em suas relações.
No momento em que os pais precisam trabalhar fora e quando chegam em casa, mesmo não sendo capacitados para a função de ensinar conteúdo, precisam ajudar seus filhos.
Os alunos diante de “TANTO”, ficam submergidos entre a escola que reclama das tarefas de casa malfeitas ou do quanto este aluno é mal educado, e os pais, que exaustos não conseguem ser eficientes na ajuda da tarefa escolar e nem de educar seus filhos ou simplesmente, de ter um momento de lazer.
Neste momento, acredito que o aluno enxerga seu trabalho de estudante como uma canga, que o deixa preso e infeliz.
”…é um trabalho anti-vida. É um trabalho que, quando muito, pode ser dito ocupação, mas não pode ser dito elaboração, ou seja, não pode ser dito construção do ser da pessoa. A construção do ser da pessoa, por mais incômoda, por mais angustiante que seja, produz um intensíssimo prazer”. (Sônia Viegas, Trabalho e vida)
Neste cenário, onde toda a comunidade escolar se vê exausta, ineficiente e mal compreendido, que nossas crianças estão iniciando sua relação trabalho x produção ou estudo x produção de conhecimento.
É importante observarmos que não são as escolas, ou professores, ou os pais destes alunos, os culpados por está situação. A questão não remete reflexão somente de uma parte desta comunidade, mas sim de toda a sociedade que a cada momento também se vê sufocada diante de muito trabalho e cada vez menos ócio criativo.
Para que o trabalho seja visto como uma forma de alcançar objetivos que são importantes para quem o produziu, precisamos melhorar em nós estes conceitos.
Precisamos ter consciência do benefício dele para toda a sociedade e para o indivíduo. Precisamos nos conscientizar que aquele esforço será para um benefício real, e não para um fim sem sentido.
“…acontece com ele um fenômeno no nível do simbólico muito análogo ao que acontece no nível da vida natural: quanto mais uma planta, por exemplo, desabrocha, quanto mais mudas você tira dela, mais bonita ela fica. Quer dizer, quanto mais o homem coloca de si no mundo, mais conteúdo interior ele vai adquirindo”. (Sônia Viegas, Trabalho e vida)
É importante personalizar o trabalho, é importante também atender demandas específicas de nossos alunos, familiares, professores e escolas. O acolhimento, a escuta e o olhar precisa ser apurado para que este contexto que vivemos possa ser alterado de uma forma harmônica e eficiente. Para que não se crie lados ou polos e sim um ambiente de transformação que valorize a trabalho de cada um.
REFERÊNCIA
VIEGAS Sônia, Trabalho e Vida, Conferência pronunciada aos profissionais do Centro de Reabilitação Profissional do INSS. Belo Horizonte,12 de julho de 1989. Revisada por Paulo R. A. Pacheco.
